오송광림교회 세례교육 자료

Ⅰ. 세례 ․ 입교 ․ 유아세례에 대한 안내

1. 세례교인

세례교인은 유아세례교인이나 원입교인으로서 교회생활과 신앙생활을 잘한 후에, 15세 이상 된 자를 교회에서 신앙고백과 서약을 한 다음 담임목사에게 세례를 받고 완전한 입교인이 됩니다.

세례교인이 되면 성찬에 참석하게 됩니다.

세례교인은 완전한 교인으로서 교회의 전체회의인 공동의회 회원(18세 이상)이 되어서 교회의 일을 결정할 권리가 있습니다. 그러기 때문에 세례교인은 교회생활과 신앙생활을 개인적으로, 가족적으로 철저히 해야 합니다.

세례교인은 일생동안 교인으로서 교회의 모든 일에 잘 봉사해야 합니다.

교회는 교인의 공동체러서 교인은 교회의 한 지체로서 교회의 일에 봉사 헌신 충성해야 합니다.

교회의 예배에 잘 참석할 것은 물론 교회의 사업과 선교사업을 위하여 헌신하며, 그리스도인으로서 교회생활과 사회생활을 통하여 그리스도를 증거 해야 합니다.

2. 입교

입교는 유아세례를 받은 교인이 15세 이상 되었을 때 할 수 있습니다.

부모의 서약으로 유아세례를 받은 이들이 믿는 가정과 교회에서 신앙적으로 자라서, 각자가 당회 앞에서 자기 신앙고백을 하여 서약식을 함으로 주님의 성찬에 참여하기를 허락하는 예식입니다.

3. 유아세례

유아세례는 세례교인(입교인)의 자녀로서 2세 미만 된 자를 부모 중 한 사람이 세례교인(입교인)이면 그 자녀에게 유아세례를 줄 수 있습니다(감리회 신앙고백서).

이 예식은 그리스도께서 세운 것이니 믿음으로 의롭다 하심을 얻은 증인입니다.

구약시대에 아브라함의 자손이 할례를 받을 특권이 있었던 것과 같이 복음의 은혜 아래 있는 성도의 자손에게 이 예식을 행하는 특권이 있습니다.

그리스도께서 만국백성에게 명하사 세례를 받으라 하셨고, 유아들에게 축복하사 천국의 백성은 이와 같아야 한다고 하셨습니다. 복음의 허락은 성도와 그 집안에 미친다 하셨고, 사도들도 이와 같이 집안 세례를 베풀었습니다.

우리의 성품도 죄과로 더럽게 되었으므로 반드시 그리스도의 피로 씻으며 성령님의 권능으로 성결함을 얻어야 할 것입니다. 그러므로 부모들은 하나님의 말씀으로 자기의 자녀를 가르치며, 신·구약 성경에서 가르친 거룩한 종교의 원리대로 가르쳐야 합니다.

자녀를 위하여 기도하며 또한 그 자녀와 함께 기도하며, 충성되고, 겸손한 신앙생활의 본을 보이고 하나님이 주시는 힘을 얻어 힘써 주님의 성품과 훈계 안에서 자라게 해야 할 것입니다.

Ⅱ. 교회생활에 대한 안내

1. 교회와 예배에 대하여

그리스도를 믿는 사람은 교회에 나와서 다른 신자들과 함께 공동으로 신앙생활을 해야 합니다.

교회의 신앙생활이 없이는 그리스도인의 신앙생활은 불가능합니다.

교회는 하나님의 부르심을 받은 사람들의 집단입니다. 그리스도를 믿는 사람은 하나님의 부르심을 받은 사람입니다.

하나님은 구약시대에 이스라엘 사람들을 불러서 하나님의 백성으로 삼았습니다. 그리고 신약시대에는 그리스도를 믿는 사람들로 하여금 교회를 이루게 하였습니다. 그러므로 그리스도인은 교회의 생활을 중요시해야 합니다.

그리스도인은 주일에 교회의 예배에 참석해야 합니다. 그리스도인은 예배를 통해 하나님과 사귐을 갖게 됩니다.

하나님께 영광과 찬송을 돌리고 하나님의 말씀과 진리를 받아들임으로써 새 사람이 되어서 새로운 나날을 보낼 수 있습니다. 그러므로 그리스도인은 교회의 예배를 무엇보다도 중요하게 생각하고 예배에 참석하도록 해야 합니다.

하나님을 믿는 사람들은 옛날 이스라엘시대부터 지금까지 하나님을 예배해 왔습니다. 개인의 신앙생활을 성실히 하려면 매일 하나님의 말씀인 성경을 읽어야 합니다.

성경은 그리스도인의 영의 양식입니다. 우리가 매일 육신의 양식을 취하는 것과 같이 영의 양식을 취해야 합니다. 그리스도인은 적어도 하루에 성경을 한 장씩 읽도록 해야 합니다.

우리가 매일 세상의 소식을 알기 위해 신문을 읽는 것과 같이 하나님 나라의 진리를 알기 위해서는 성경을 읽어야 합니다.

우리가 성경을 읽을 때 성경은 우리의 마음에 영감을 주어서 하나님의 진리를 깨닫게 합니다.

그 다음에 그리스도인은 매일 기도해야 합니다. 그리스도인은 식사할 때만 하나님께 감사하는 기도를 하는 것이 아니라 아침과 저녁으로 은밀히 하나님께 기도하는 시간을 가져야 합니다.

기도는 우리가 하나님께 아뢰고 하나님의 말씀을 마음으로 듣는 것입니다. 즉, 기도는 하나님과의 대화입니다. 하나님과의 대화가 없이는 하나님의 뜻을 알 수가 없습니다. 하나님의 뜻을 알아야 하나님께 복종할 수 있습니다.

인간과 죄에 대하여 기독교대한감리회 신앙고백서에서 인간을 다음과 같이 말합니다.

우리는 인간이 원래 하나님의 형상에 따라 바르게 지음 받았으나(창 1:27) 범죄로 인해 타락하여 죽음과 비참한 상태에 놓이게 되었다가(창 3:16~19), 하나님의 은혜로 구원받고 하나님의 창조의 본래 목적을 이룩하기 위해 살아가는 존재임을 믿습니다.

인간은 하나님의 형상에 따라 지음을 받은 피조자입니다. 인간은 모든 면에 있어서 유한한 존재입니다. 그러나 하나님이 인간에게만 주신 몇 가지 본성이 있습니다. 거룩함과 의와 선과 영원과 자유가 그것입니다. 이러한 본성은 하나님의 은혜의 도움과 빛 안에서만 그 기능을 바르게 발휘할 수 있습니다.

또한 하나님으로부터 받은 이성과 감성과 의지에 따라 그의 자녀가 되려고 하는 삶을 영위하는 존재입니다. 인간의 조상이 하나님께 불순종하여 금지된 열매를 먹고 타락하였고(창 3:6), 그 결과 그의 후손은 처음부터 원죄를 가지게 되며(롬 5:12, 엡 2:1~3), 거기에서 모든 범죄가 나타나 인간을 부패하게 합니다. 이러한 타락 상태에서 인간은 하나님과의 교제를 잃어버리고, 개인적이며 사회적 또는 국가적인 혼란과 불행을 끊임없이 당하게 됩니다. 이러한 상태에 빠져 있는 인간을 하나님은 그의 은혜로 그리스도를 믿고 의지하게 함으로 의로움과 거룩함을 얻으며, 창조 때의 원상태를 회복하고, 나아가 완전한 구원에 이르게 합니다.

구원 받은 인간은 그리스도 안에서 새로운 피조물이 되고(고후 5:17), 인종과 계급, 그리고 남녀의 구별 없이 동등한 특권을 누립니다(갈 3:27~28). 그러므로 모든 사람의 인권은 하나님이 주신 은사입니다. 따라서 우리는 인권수호에 깊은 관심을 가지며(롬 8:31~34), 인간의 존엄성을 지키는 데 힘써야 합니다.

2. 기쁜 소식(복음)과 신앙에 대하여

기쁜 소식(복음)은 성경에 잘 나타납니다. 성경은 이 세계에서 가장 귀중한 책입니다. 세계에 많은 고전이 있지만 성경은 고전 중의 고전입니다. 그러기 때문에 세계 인류는 고대로부터 성경을 제일 많이 읽고 가장 귀하게 여깁니다. 그러므로 이 책을 거룩한 책, 성경(聖經)이라고 말합니다.

성경은 기독교의 정경(正經)입니다. 정경은 희랍어로 캐논(Canon)이라는 말인데, 척도(尺度)를 의미하는 것입니다. 그러므로 성경은 그리스도인의 신앙과 행위의 표준이 되는 것입니다.

교회의 역사나 전통이나 교회 통치자의 교서가 그리스도인의 신앙과 행위의 표준이 될 수 없습니다. 그것들은 그리스도인의 신앙과 행위의 안내와 도움은 될 수 있지만 표준은 될 수 없습니다.

또 성경을 구약(舊約)과 신약(新約)이라고 부릅니다. 구약은 그리스도 이전의 하나님과 그의 선민인 이스라엘과의 언약을 의미하는 것입니다. 그리고 신약은 그리스도 안에서의 하나님과 그리스도인과의 새로운 언약을 의미하는 것입니다. 기독교는 하나님과 인간과의 언약의 종교입니다. 이 옛 언약과 새 언약을 기록한 것이 성경입니다. 그러므로 성경을 구약과 신약이라고 부르는 것이 가장 종교적인 의미가 있습니다.

성경은 하나님의 말씀입니다. 성경에는 문학, 역사, 윤리적 교훈, 사건의 서술, 예언자의 말씀, 그리스도의 말씀, 사도의 말씀들이 포함되어 있습니다. 하나님은 이들을 통해서 말씀하십니다.

성경은 성령의 감동함을 받은 이들을 통해서 기록되었습니다. 그러므로 성경은 하나님의 말씀입니다. 그리고 성경의 중심 사상은 그리스도입니다.

성경은 구약의 창세기로부터 신약의 요한계시록까지 하나님중심사상으로 일관되었습니다. 이 중심 사상은 메시야, 즉 하나님의 아들 예수 그리스도로 말미암아 죄인인 인간이 구원함을 받게 되었다는 것입니다.

구약은 오실 구주에 대해서 예언하였고, 신약은 오신 구주에 대해서 서술하였습니다.

신앙은 무엇입니까? 신앙은 성경 안에 계시된 하나님의 진리와 예수 그리스도 안에 계시된 하나님의 복음을 믿고 받아들이는 것입니다.

교리는 무엇입니까? 교리는 성경과 예수 그리스도 안에 계시된 중요한 진리의 내용입니다. 그리스도인은 믿음으로써 교리를 받아들여 자기 신앙의 내용으로 삼습니다. 교리는 신앙생활의 지침이 됩니다.

성경이 가르치는 교리의 내용은 사도신경에 잘 나타나 있습니다.

사도신경은 초대 그리스도인들이 신앙을 고백한 교리입니다. 기독교인들은 역사를 통하여 사도신경을 기독교 신앙고백의 교리로 받아들여 왔습니다. 그러므로 로마 가톨릭교회나 동방정교회나 개신교의 각 교회는 다 사도신경을 신앙고백으로 받아들이고 있습니다.

우리 감리교에서는 사도신경을 감리교 창시자인 존 웨슬리가 신학적 기반으로 삼고 받아들이며 중요하게 여기므로 교리에 포함되었습니다.

현대에는 기독교의 역사적인 신앙고백을 받아들이지 않고 사사로이 성경을 해석하고 새로 교리를 제정해서 사람들을 유혹하는 유사종교와 신흥종교들이 많이 생기고 있습니다. 이러한 종교들은 다 기독교의 복음신앙에서 이탈된 이단들입니다. 한국에도 이러한 유사종교와 신흥종교가 많이 있습니다. 그리스도인들은 이러한 종교에 유혹되지 않도록 주의해야합니다.

그리스도인들이 바른 신앙과 교리를 가지려면 성경을 공부하고 건전한 기독교 서적을 읽어야 합니다. 그리해야 그리스도인의 신앙이 성장합니다. 기독교의 신앙은 맹목적인 신앙이나 미신적인 신앙이 아닙니다. 그러므로 성경을 모르고서는 바른 신앙을 가질 수 없습니다.

그리스도인은 계속해서 성경을 공부하고 건전한 기독교 서적을 읽음으로써 바른 신앙과 교리를 가지도록 해야 합니다. 가정과 사회에 대하여  그리스도인은 가정생활을 신앙적으로 잘하도록 해야 합니다.

가정은 하나님의 창조의 질서입니다. 하나님이 이뤄 준 가정 전체가 하나님께 영광을 돌리고 하나님의 거룩한 뜻을 이룩하도록 해야 합니다.

성경은 부부를 그리스도와 교회로 비유하였습니다. 그리스도가 교회를 사랑하고 교회가 그리스도를 사랑하는 것과 같이, 남편은 아내를 사랑하고 아내는 남편을 사랑함으로써 사랑의 가정을 이뤄야합니다.

부모는 자녀들을 그리스도 안에서 신앙으로 교육할 책임이 있습니다.

이스라엘 사람들은 가정에서부터 종교교육을 철저히 하였습니다. 그들은 가정에서 받은 종교교육으로써 일생을 살았습니다. 이와 같이 그리스도인 부모는 가정에서부터 자녀들에게 철저히 기독교교육을 해야겠습니다.

부모는 자녀들과 함께 가정예배를 드리고 자녀들에게 성경을 가르쳐 주어야 합니다.

부모는 자녀들과 함께 식탁에 둘러앉아서 기도하고 식사하면서 신앙적으로 지도해야 합니다. 그리고 자녀들은 그리스도 안에서 부모를 공경해야 합니다.

십계명의 다섯째 계명은 부모를 공경하라고 가르쳤습니다. 부모는 책임 있게 자녀들을 가르치고 자녀들은 의무적으로 부모를 공경할 때 아름다운 신앙의 가정을 이룰 수 있습니다.

그리스도인은 한걸음 더 나가서 사회생활을 책임 있게 해야 합니다. 그리스도인은 교회의 한 사람인 동시에 사회의 한 사람입니다. 그러므로 그리스도인은 선량한 교인인 동시에 선량한 시민이 되어야 합니다.

그리스도인은 민주시민으로서 사회와 국가와 세계에 봉사하도록 해야 합니다.

그리스도인은 다른 사람을 위하여 있는 사람입니다. 그러므로 그리스도인은 다른 사람의 상황을 잘 판단하고 삶을 서로 나누어야 합니다.

예수 그리스도께서는 “네 이웃을 네 자신같이 사랑하라.”고 말씀하셨습니다. 그리스도인은 사회 정의의 실현과 민주국가의 수립을 위해서 노력해야 합니다.

예수님은 개인의 구원을 중요시하였을 뿐 아니라 사회와 세계의 구원을 중요시하였습니다.

그리스도인은 사회와 국가와 세계에 봉사할 때 그의 직업을 통해서 합니다.

직업은 하나님이 각자에게 맡기신 일입니다. 그러므로 직업은 다 신성한 것입니다.

그리스도인은 이러한 기독교의 직업윤리관을 가지고 사회와 국가와 세계에 봉사하도록 해야 합니다.

Ⅲ. 세례 문답 예시

1. 교회와 예배에 대하여

◈ 교회란 무엇입니까? (고전 12:27, 엡 1:23, 롬 12:4~5)

- 이 세상에서 하나님의 부르심을 받아 예수 그리스도를 구주로 믿게 된 사람들이 모인 공동체이며, 그리스도께서 머리가 되시고 성도들은 그의 지체가 됩니다. 그러므로 우리들은 그리스도의

몸된 교회의 지체입니다.

◈ 교회의 주인은 누구입니까? (마 16:18, 엡 1:22)

- 교회의 주인은 교회의 머리이신 예수 그리스도입니다.

◈ 예배는 무엇입니까? (시 145:1)

- 하나님을 찬양하고 경배하며, 하나님을 높이는 것입니다.

◈ 예배드리는 사람은 어떤 마음가짐으로 드려야 합니까? (요 4:24)

- 성경에는 “예배하는 자가 영과 진리로 예배할지니라.”고 가르치고 있습니다.

◈ 세례는 무엇입니까? (고전 12:13, 롬 4:11, 막 1:4)

- 죄 씻음을 받는 표로서 옛 사람은 죽고, 하나님의 자녀로 새롭게 태어났음을 확증하는 것이며, 그리스도의 몸된 교회의 일원이 되는 예식입니다.

◈ 성찬은 무엇입니까? (고전 11:23~26, 고전 10:16~17)

- 예수님께서 베푸신 최후의 만찬에서 시작된 것으로 떡과 포도주를 제자들에게 나누어 주시면서 장차 온 세상을 위해 죽임을 당하실 자신의 몸(떡으로 상징)과 피(포도주로 상징)를 기념하라고 하신 데서 시작된 것입니다. 이는 나를 위해 죽으신 예수님을 기억하며, 또한 주님의 살과 피를 먹고 마신 우리가 예수 그리스도와 한 몸이 된 것과 우리 모두가 그리스도 안에서 하나가 된 것을 확인하는 예식입니다.

◈ 기도는 무엇입니까? (요 14:13~14, 막 14:36)

- 기도는 예수님 이름으로 우리의 소원을 하나님께 아뢰며 하나님과 영적 대화를 하는 것입니다. 이것은 내 뜻을 버리고 하나님의 뜻을 발견하고 순종하려는 것입니다.

◈ 주일은 어떤 날입니까? (창 2:2, 출 20:8, 행 20:7)

- 하나님이 칠일 가운데 하루를 거룩한 안식일로 정하신 날입니다. 하나님이 천지를 엿새 동안

창조하시고 제 칠일에 쉬심으로 안식일을 정하시고, 우리에게도 역시 안식일을 지키게 하심으로

복되고 거룩하게 하셨습니다. 하나님은 매주 일곱째 날을 안식일로 정하셨습니다. 그 후 예수님께서 안식 후 첫날에 부활하심으로 주님의 부활을 기념하여 매주 첫날을 주일로 지키게 되었습니다.

◈ 사람이 죽으면 그 이후에 어떤 세계가 있습니까? (시 9:17, 눅 16:23, 눅 23:43, 마 25:46)

- 사람이 죽으면 그것으로 끝나는 것이 아니고 분명히 천국과 지옥이 있습니다. 천국은 예수님을 구주로 믿는 사람이 가는 곳이고, 지옥은 예수님을 믿지 않는 불신자들이 가는 곳입니다.

◈ 그리스도인이 죽으면 어떻게 됩니까?(고후 5:1, 6, 8, 행 3:21, 고전 15:51~52, 고전 15:42~44)

- 그리스도인이 죽을 때 그 영혼은 완전히 거룩하게 되어서 즉시 영광중에 들어가고, 그 몸은 여전히 그리스도와 연합하여 부활할 때까지 무덤에서 쉬게 됩니다. 매장하지 않았다고 할지라도 그 육체는 마지막 날 신령한 몸으로 부활할 것을 믿습니다.

2. 인간과 죄에 대하여

◈ 사람의 제일 되는 목적은 무엇입니까? (고전 10:31, 롬 11:36, 시 73:24~26, 요 17:22)

- 사람의 제일 되는 목적은 하나님을 영화롭게 하고 영원토록 하나님을 즐거워하는 것입니다.

◈ 죄란 무엇입니까? (요일 3:4, 요일 5:17, 롬 14:23, 요 16:9, 약 4:17)

- 죄는 하나님의 법(말씀)을 불순종하며 어김으로 하나님을 떠나 자기 마음대로 사는 것입니다.

◈ 아담이 지은 죄는 무엇이며, 우리 인류는 어떤 관계가 있습니까? (시 51:5, 롬 5:12~18, 고전 15:21~22)

- 우리는 이것을 원죄(原罪)라고 합니다. 그리고 모든 사람은 태어날 때부터 이 원죄를 가지고 태어납니다. 즉, 원죄란 태어나면서 모든 인간이 자연적으로 습득하는 육체의 본성을 말합니다. 이것의 특징은 하나님중심이 아니라 자기중심이며, 이타적인 삶이 아니라 이기적인 삶에 있습니다.

◈ 자범죄(自犯罪)란 무엇입니까? (약 1:14~15, 약 3:14~16, 약 4:1)

- 원죄로 인하여 생긴 이기적인 자아 사랑과 세상 사랑의 성향으로 말미암아 날마다 짓는 온갖

죄를 가리키는데, 이러한 범죄는 개인적인 죄와 사회적, 정치적, 경제적, 문화적인 구조 악을 만

들어냅니다.

◈ 아담 이후 죄 가운데 태어나는 사람에게 주어지는 죄의 대가는 무엇입니까? (롬 6:23)

- 성경은 “죄의 삯은 사망”이라고 합니다. 그래서 죄 가운데 태어난 모든 인간은 죽게 됩니다.

◈ 여기서 말하는 “사망” 이란 무엇을 말합니까? (롬 8:22, 마 25:41, 창 2:17, 사 59:2)

- 하나님과 사람의 관계가 끊어짐으로 사람과 사람, 사람과 자연과의 관계도 깨어진 것을 말하며, 나아가 장차 있게 될 영원한 죽음을 의미합니다.

3. 기쁜 소식(복음)과 신앙에 대하여

◈ 인간이 하나님의 심판을 면제받고 죄의 용서를 받아 하나님과의 관계가 회복될 수 있는 길은 없는 것입니까? (엡 2:36, 엡 2:13~16)

- 있습니다. 하나님이 우리에게 허락하신 예수 그리스도의 복음을 받아들여 믿음으로 고백하는

것입니다.

◈ 그러면 하나님이 인간에게 주신 복음이란 무엇입니까? (요 3:16, 요 1:12, 롬 5:8~11)

- 복음이란 온 세상을 위한 기쁜 소식인데, 이것은 하나님께서 그의 외아들 예수 그리스도를 이 땅에 보내셔서 우리가 지은 죄의 값을 대신 치르게 하심으로 우리를 죄에서 영원히 구원해 주시고 하나님의 자녀가 되게 해 주시는 것입니다.

◈ 하나님이 보내 주신 예수 그리스도는 인간에게 ‘누구’ 이십니까? (요 1:14, 요 1:18, 엡  2:14~16, 딤전 2:5)

- 예수 그리스도는 하나님의 아들로서 이 세상에 오셔서 하나님을 보여 주셨습니다. 그분은 인간의 죄로 인하여 하나님과 인간 사이가 원수관계가 된 것을 화해시키시어 인간과 하나님 사이를 회복시킨 중보자이십니다.

◈ 예수 그리스도는 이 세상에 계시면서 ‘어떤 일’을 하셨습니까? (갈 4:4~5, 마 16:21)

- 예수 그리스도가 이 세상에서 하신 일은 우리 죄를 대신하여 고난과 형벌을 받으시고 십자가에 죽으시어 사흘 만에 부활하심으로 우리가 죄에서 완전히 용서받고 영생을 얻는 구원의 길을 여셨습니다.

◈ 하나님이 예수 그리스도를 통하여 우리에게 보여 주신 복음을 믿는다는 것은 무엇입니까? (요 1:12, 롬 10:9)

- 하나님의 아들 예수 그리스도를 나의 구주로 믿고, 영접하고, 고백하는 것입니다.

◈ 그러면 구원이란 무엇입니까? (요 1:12, 엡 2:8, 요 3:16)

- 예수 그리스도를 영접함으로 죄와 죽음에서 건져냄을 받아 하나님의 자녀가 되는 것을 말합니다.

◈ 예수 그리스도를 영접한다는 것은 무엇을 뜻합니까? (롬 8:9~11)

- 예수 그리스도께서 나의 죄를 없게 하시려고 나대신 죽으신 나의 구세주임을 믿음으로 나의 삶을 통치하시고 주관하시는 왕이요, 내 삶의 주인 되신 주님으로 온전히 모시는 것을 말합니다.

◈ 우리가 예수 그리스도를 나의 구원자로 영접하게 될 때, 내 안에서 어떤 일이 일어나게 됩니까? (요 1:12)

- 중생(거듭남)의 경험을 통하여 하나님의 자녀가 됩니다.

◈ 중생이란 무엇입니까? (요 3:3~8)

- 옛 사람은 예수 그리스도와 함께 죽고, 이제는 예수 그리스도의 생명을 받아 새 사람이 되어서 새 생활을 하는 것을 말합니다.

◈ 당신이 죄에서 구원받았다는 확신이 있습니까?

- 예.

◈ 어떻게 그런 확신을 가질 수 있습니까? (롬 10:9~10)

- “네가 만일 네 입으로 예수를 주로 시인하며 또 하나님께서 그를 죽은 자 가운데서 살리신 것

을 네 마음에 믿으면 구원을 받으리라. 사람이 마음으로 믿어 의에 이르고 입으로 시인하여 구원에 이르느니라.”(롬 10:9~10)는 말씀을 믿음으로 구원의 확신을 가질 수 있습니다.

◈ 구원받은 신자의 제일 되는 목적은 무엇입니까? (고전 10:31, 엡 2:10, 엡 1:14)

- 구원받은 신자의 제일 되는 목적은 하나님을 영화롭게 하고 영원토록 하나님을 즐거워하는 것입니다.

◈ 성부, 성자, 그리고 성령, 이 세 분은 서로 어떤 관계가 있습니까? (고후 13:13, 마 3:16~17, 마 28:19, 창11:8)

- 세 분은 동등하신 하나님으로서 삼위일체 하나님 이십니다. 즉, 삼위가 있으나 본체는 하나이신 한 하나님이며 권능과 영광이 동등하십니다. 이러한 삼위일체 하나님의 진리는 사람의 이성으로 풀 수 없는 기독교의 신비로운 진리 중의 하나입니다.

◈ 성경은 어떻게 기록되었습니까? (딤후 3:15~17)

- 성경은 성령에 의하여 기록되었으며, 여러 사람들이 성령의 감동을 받아 기록했습니다. 그러므로 오늘날 우리가 성경을 읽을 때도 역시 성령의 감동을 받아야 그 의미를 깨달을 수 있습니다.

◈ 성경의 중심 주제는 무엇입니까? (눅 24:27, 44)

- 예수 그리스도이십니다. 구약성경의 주제는 “오실 메시아”이며, 신약성경의 주제는 “오신 메시

아”입니다.

◈ 하나님이 인간에게 주신 모든 계명은 두 가지 내용으로 요약할 수 있습니다. 그것은 무엇입니까? (마 22:37~40)

- 첫째는 마음과 목숨과 뜻을 다하여 하나님을 사랑하는 것이고, 둘째는 네 이웃을 네 자신같이

사랑하는 것입니다.

4. 가정과 사회에 대하여

◈ 그리스도인은 어떤 가정을 이루어야 합니까? (엡 5:33, 엡 6:1~4)

- 하나님께 예배드리고, 부모님을 공경하고, 믿음으로 자녀를 양육하고, 부부간에 사랑하며, 가정의 화목을 이루며, 하나님의 뜻을 따라 사는 가정을 이루어야 합니다.

◈ 그리스도인은 세상 속에서 어떤 삶을 살아야 합니까? (마 5:14~16, 행 1:8, 딤후 4:2)

- 모든 면에서 하나님의 이름을 더럽히지 않고 하나님의 영광이 우리를 통해 나타나도록 해야 합니다. 우리는 세상에서 빛과 소금이요, 그리스도의 편지와 향기입니다. 그리고 언제 어디서나 그리스도를 증거하는 삶을 살아야 합니다.

감사합니다. -